季小蘭の著作に見るユーモラスなエロ文化

昔の我が国では、「エロ文化」という言葉は当時の人々にとって馴染みがなく、エロ文化が何であるかも分かりませんでしたが、当時の社会のエロ文化を実生活の中で常に解釈していました。

清代の作家、季暁蘭の代表作『月尾草子』には、「暗夜活動」という物語があり、当時の清代のエロティックな文化を完璧に表現している。この物語は、季小蘭によって非常にユーモラスに描かれているだけでなく、奥深いエロティックな文化的な内容も含んでいます。季小蘭は中国のエロティックな文化を独自の方法で継承し、発展させました。

以下は『暗夜活動』の季小蘭の物語の内容です。

ある清朝時代の官選の際、一人の若い候補者が著者の目に留まりました。この候補者は選挙に出馬するために、首都の郷土会館に住むことを選んだ。ある日、ギルドホールの壁の隙間から、美しい女性が目に入った。彼女の服はみすぼらしいものだったが、とてもきれいに着飾っていた。彼女を見たとき、彼の心はすぐに動かされた。

ギルドホールのオーナーの母親は50歳を超えていました。彼女はかつて役人の家でメイドをしていました。彼女は言葉遣いや振る舞いがとても丁寧で、息子のために家の世話をしたり、来客を迎えたりしていました。候補者は彼女が非常に有能だと考え、彼女に金銭で賄賂を渡し、自分と女性との面会を手配するよう依頼した。飼い主の母親は「この子は初めて見たわ。ここに来たばかりなのかもしれない。試してみるけど、あまり期待しないでね」と言った。

十日以上経って、女主人の母はこう報告した。「私たちは成功しました。彼女はもともと立派な女性でしたが、今は貧乏のため、恥も外聞もなくあなたに会うことに同意しました。しかし、彼女は他人に知られるのが怖いので、月明かりのない夜遅くまで待って来なければなりません。もし彼女が来たら、ろうそくを灯したり、彼女と話したり笑ったりしてはなりません。また、召使やギルドの他の客に物音を聞かせてはいけません。朝の鐘の音を聞くと、彼女は去ってしまいます。彼女を引き留めることはできません。毎晩彼女に銀二両を与えてください。」

それで、その美女は本当に真夜中にやって来て、候補者の役員たちは合意に従って行動したのです。この秘密の通信は1か月以上続いています。ある夜、隣の住人が誤ってろうそくを倒したために火事が発生しました。候補者は慌ててベッドから起き上がり、使用人の少年はすぐに部屋に駆け込み、貴重品の入った箱や籠を救出しました。召使がベッドのカーテンを上げて、寝具を引き出しました。突然、大きな音がして、裸の女性がベッドから落ちました。皆が目を凝らして見てみると、それは宿屋の主人の母親でした。この知らせはすぐに広まり、聞いた人は皆、転げ落ちるほど笑いました。

季小蘭の物語を解釈した後、「エロ文化」の定義を思い出すと、ある程度の理解が得られるでしょう。いわゆる「エロ文化」とは、「感情」を主要素とし、「性」を補助要素として、人々の感情に訴え、「性」で人々を啓蒙し、「性的暗示」「性的知識」あるいは「特定の芸術」を主な内容として人々の注目を集める文化現象を指します。

この物語だけを見ると、物語のユーモラスな言語の中にだけ季小蘭の優れた才能が見えるかもしれない。しかし、当時の社会や文化の状況を考えてみると、季小蘭がこの論文を書いた本当の目的は、当時の朝廷の一部の役人の不適切な行為を風刺することだったことがわかります。その最大の魅力は、まさに時流の悪弊を批判しているところにあります。こうしたユーモラスな「現代社会の悪弊批判」は、実はエロティックな文化における批評芸術の一種であり、彼は物語の中の「セックス」を完璧に利用して、物語を書く際に自分の本当の「感情」を表現した。