独身の男女が同じ部屋に集まる機会は増えていますが、同じ部屋に集まることが彼らの最終目的ではありません。言い換えれば、最終目的は一緒に好きなことをすることです。 残念ながら、多様性の面では、こうしたものは基本的にどんどん少なくなっています。機会が多ければ多いほど、想像力や体力が消耗しやすくなります。 そこで、お互いの好きなことを新鮮かつ前向きに続けようと、「おしどりの水浴び」が昔から人気を集めています。 一緒に入浴することを文学用語では「おしどり風呂」と呼びます。この言葉は、唐代の詩人、魏荘の『菩薩行人』から来ている。「洛陽城の春の景色は美しく、洛陽の才人は異国の地で老いていく。魏王堤防の柳は暗く、私の心はこの瞬間に混乱している。桃の花は澄んだ春の水に咲き、オシドリは水浴びをしている。」 僕は心の中に憎しみを抱きながら沈む夕日を眺め、君を恋しく思うけれど、君は知らない。 「男女が一緒にお風呂に入ることが必ずしも「おしどり風呂」と呼べる、あるいは自称できるわけではないことに注意する必要がある。」 中国の伝統的なシンボル体系では、オシドリは道徳、法律、美に従った男女の関係を表しています。 「鴛鴦は飛んでいるときは網にかかり、梁の上にいるときは左翼を畳む」(小鴨)『詩経』の時代から、鴛鴦は一夫一婦制の典型でした。人間の観察によれば、繁殖期のオシドリは厳密に一夫一婦制を順守するだけでなく、水遊びも大好きです。 しかし、実際のオシドリは伝説のように、一緒に飛び、一緒に泳ぎ、翼を絡ませて巣を作るわけではありません。片方が死んでも、もう片方は一生忠実であり続けるか、あるいは憂鬱で死んでしまうこともあります。どちらのオシドリもそこまで夢中になることはありません。だから、あなたがジャンプすれば、私もジャンプします。 実際、オシドリはたいてい独自の生活を送っています。つがいになって一緒に飛ぶのは、交尾期に見せる親密なジェスチャーにすぎません。交尾が終わると、すぐに別々の道を行き、他人同士になるので、叩く必要はありません。 繁殖後期の卵を産み、雛を育てる作業は、すべて一羽の母オシドリが行い、オシドリは完全に「ワンソン」(広東語の俗語、仕事が終わるとすぐに立ち去る)する。したがって、オシドリを一夫一婦制のマスコットとして使用することはより直感的ですが、実際には非常に不吉であり、もちろん真実ではないわけではありません。鄭板橋はこう言った。「『鴛鴦』という言葉は、閨房の中の美しい物語だ。どれほど多くの英雄やヒロインが災難や不正を引き起こしたか。前宮の金色の蓮や後庭の玉樹は風雨で枯れてしまった。」 したがって、「ダブルブレストバス」という名前はエロチックですが、論理的には、一緒に入浴するための重要な前提条件として、性関係の合法性が必要であることは明らかです。前提がなくなると、「野放図に恋に浸る」あるいは「一緒に恋に浸る」という緩衝地帯がなくなり、それはそのままフーリガン行為や獣のような行為につながります。 儒教に反対し、男女間の結婚の自主性を主張した明代の狂気の学者、李志はかつて「売春婦と性交し、白昼堂々と入浴する」など多くの「獣のような行為」で主流社会から非難されたことがある。実際、いわゆる「獣のような行動」は、オシドリが水遊びをする様子を最も簡単に表現したものです。 いずれにせよ、少なくとも水の中で「水浴び」しているとき、オシドリとアヒルの間の深い愛情、オスとメスが一緒に泳ぎ、一緒に暮らす彼らの切っても切れない「水浴びの姿勢」は、海岸の人々の目には今でも愛の模範となっている。 季康の詩にはこうあります。「オシドリが飛んでいる。」口笛を吹く仲間は人生のパートナーです。高原を訪れてください。夜は中州に宿泊。首を絡ませ、羽を羽ばたかせます。清流に満足してください。蘭を噛む。リラックスしてくつろぎましょう。あの長い川で泳ぎましょう。やめろって言って。 あの高い丘を登りなさい。楚を断つという意味です。ああ、私は旅の途中です。一人で歩く。その勝利の風を見上げてください。涙が雨のように流れ落ちた。そのため、海水浴が「オシドリ」とラベル付けされると、政府は基本的に気にせず、国民も反対しません。 少なくとも、「一緒にお風呂に入る」ことは、カップルが自宅でポルノを見るよりも、動機付けや効果の面で優れています。現在では、「おしどり風呂」が夫婦の絆を深め、人間関係を強める効果があると信じる人が増えています。 「オシドリ風呂」が男女の関係をどう促進するのかは分かりませんが、現実的に考えると、「オシドリ風呂」は明らかに以下の点で害がなく有益です。 1. 2人で暮らすと1人と同じくらい安く暮らすことができます。一緒にお風呂に入ると1人でお風呂に入るよりも効率的で、資源を共有できます。 ますます不足する水資源と「南から北への水路転換」プロジェクトの莫大なコストを考えてみてください。たとえ節水のためだとしても、オシドリの水浴びは推進する価値があります。 第二に、人間には腕と手が2本しかありません(浴室に入って服を全部脱いだら、このことがより深く理解できるでしょう)。体は3次元であり、肘が外側に曲がることはありません。そのため、他の人の助けがなければ、手で洗ったりきれいにしたりできない灰色の領域(背中など)が常に存在します。 全体的に見て、この点で「多人数用風呂」ほど強力で、効果的で、快適で、人道的な浴室用具は存在しません。 3.未婚のカップルが一緒にお風呂に入ると、寝室よりもずっと明るい光の下で、すべての仮面を脱ぎ、お互いの裸を見ることになります。これは、お互いの理解を深める素晴らしい機会です。 たとえば、男性も女性も、この機会を利用して、相手が誠実さに疑問を投げかけるような隠れた病気やタトゥーを持っていないかどうかを確認できます。公的資源を消費しない積極的な婚前検査という考え方に反対する人は多くないと思います。 個人的には、一緒にお風呂に入ることで、お互いの身体への理解が深まるだけでなく、性格への理解も深まるのではないかと漠然と考えています。 かつて誰かが私に、人の本性を見るのに最適な場所は「旅行中」と「ポーカーのテーブル」だと言ったことがあります。私の経験では、この発言にはある程度の真実が含まれています。また、旅行やカードテーブルに加えて、バスルームもおそらく同様の状況であるということを付け加えておきたいと思います。 残念ながら、私は乙女座の既婚男性なので、入浴する機会はたくさんあったものの、実践したことがありません。その理由を現時点で説明するのは難しいのですが、我が国では、入浴は常に精神的な現象と関係があり、つまり、個人的な肉体的な快楽に加えて、感情や道徳の質も関係しているのです。 春秋時代の祭祀から楊江氏の「風呂」まで、代々受け継がれてきました。諺にもあるように、「体を清めて徳を清めよ」。 |
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